Hegel

1ère édition : Aubier, 1999. En assignant pour tâche à la philosophie de «
surmonter » la contingence, Hegel accomplit un geste original et difficile.
Original parce qu'il s'écarte aussi bien des rationalismes qui pensent n'en
avoir fini avec le contingent que lorsqu'ils l'ont ramené au nécessaire, que
des penseurs qui estiment que reconnaître la contingence, c'est y voir le tout
autre de la raison. Hegel ne prône ni le règne de la nécessité ni la
capitulation devant l'absurde, mais une philosophie de la liberté. Difficile,
parce que, en décidant de penser ensemble et la consistance et la rationalité
du contingent, Hegel doit à la fois reconnaître ce qu'il appelle son « droit
monstrueux » et au moment même où la raison avoue ses limites devant une «
contingence sans règle et sans frein » ne jamais renoncer à l'exigence de dire
le sens de cette limitation même. À travers cette épreuve de la contingence,
l'ouvrage tente d'offrir une interprétation d'ensemble du système aussi
attentive à la lettre des textes qu'attachée à mettre en lumière les apories
que la philosophie hégélienne rencontre ou engendre.