Déconstruction et phénoménologie

C’est à travers le débat qu’il a engagé très tôt avec Husserl et poursuivi
tout au long de son œuvre avec Heidegger que Derrida est devenu ce penseur de
la « déconstruction », mot qui est aujourd’hui généralement associé à son nom
bien qu’il ne désigne pas une méthode, un acte ou une opération, mais un «
événement » qui affecte tous les domaines – philosophique, éthique, politique
et esthétique. C’est donc ce débat avec Husserl et Heidegger, les deux
penseurs qui furent à l’origine de ce « mouvement phénoménologique », qui
constitue aujourd’hui encore le courant majeur de la pensée contemporaine et
que les textes de ce volume ont tenté de rendre compte. Ils sont eux-mêmes les
traces d’une lecture des textes de Derrida commencée très tôt, dès 1962, avec
la parution de son premier livre, et poursuivie jusqu’au milieu des années
1980, période pendant laquelle son débat avec Heidegger s’est vu réanimé.