Perspectives néokantiennes

Les divers retours à Kant, au cours de la deuxième moitié du XIXe siècle, ont
produit des contributions philosophiques majeures non seulement dans le champ
de la théorie de la connaissance, mais aussi de la métaphysique, de la
psychologie, de l’éthique, de la philosophie de la culture et des sciences
humaines. Comme on le sait, le sens de ces retours n’était pas celui de
conserver ou de simplement revendiquer une supposée doctrine dans une réalité
qui n’était plus exactement celle du philosophe de Königsberg. Il était plutôt
question de renouveler, dans un monde qui changeait de manière vertigineuse,
la puissance de la méthode « transcendantale » et de l’idéalisme. Interroger
les origines, l’évolution et les problématiques du néokantisme répond à un
double intérêt : comprendre l’histoire de la philosophie du XXe siècle, tant
pour ce qui concerne les renouvellements de la logique depuis Frege, Russell
et le cercle de Vienne, que pour la naissance et le devenir de la
phénoménologie husserlienne et de l’herméneutique heideggérienne ; cette étude
a aussi un intérêt systématique, puisqu’il aide à explorer la vigueur d’une
méthode et d’une forme de questionnement qui s'avère particulièrement
pertinentes aujourd'hui.