L’avènement des porte-parole de la république (1789-1792)

Les historiens ont trop souvent négligé de décrire le rôle des porte-parole
pendant le premier moment républicain, au profit de figures construites sur le
modèle du sans-culotte parisien ou du notable jacobin de province, et jugées
particulièrement aptes à l’activité commémorative. Cependant « l’écrivain
patriote », « le grammairien patriote », « le missionnaire patriote », « la
citoyenne patriote » et bien d’autres ont contribué de manière décisive à la
formation du creuset républicain. En appui sur une synthèse non-cumulative,
donc par points de vue, des travaux effectués depuis une vingtaine d’années en
matière de langages révolutionnaires, l’auteur s’efforce de délimiter les
caractéristiques pragmatiques d’un « pouvoir communicatif engendré
communicativement » (Habermas) instauré par les porte-parole, tout en
insistant sur le lien intime qui unit ces médiateurs d’un type nouveau aux
législateurs. Ainsi se précise, du discours d’assemblée, spécifique de la
radicalité de 1789, au discours républicain en acte, à son apogée en 1792, un
trajet communicationnel où règne l’échange réciproque entre citoyens sur la
base des valeurs de liberté et d’égalité. Inscrivant sa démarche dans le champ
d’investigation de l’histoire sociale du discours, l’auteur s’intéresse à la
pragmatique du langage en tant qu’analyse d’actes de langage (de l’acte de
demande à l’acte de souveraineté en passant par l’acte de faire parler la loi)
créateurs d’événements. En fin de compte, la description de la figure
multiforme du porte-parole nous fait découvrir des possibles du mouvement
historique toujours d’actualité dans le temps présent.