De l'indigénat

Citant largement les textes (dont l'intégralité du Code de l'Indigénat de
1875) et les commentaires dont ils firent l'objet, Olivier Le Cour Grandmaison
met en évidence leur rôle dans un racisme d'État longtemps théorisé et
pratiqué par la République


Internement administratif pour une durée indéterminée, responsabilité
collective appliquée à des tribus et des villages entiers, séquestre des
propriétés " indigènes " et transfert de celles-ci aux colons, Code de
l'indigénat enfin, adopté en 1875 puis régulièrement reconduit par les députés
de la IIIe République : telles sont les principales dispositions répressives
appliquées dans l'Algérie coloniale, jusqu'en 1945.
Citant largement les textes ? dont le fameux " code de l'Indigénat " est enfin
publié dans son intégralité ? et les commentaires dont ils firent l'objet,
Olivier Le Cour Grandmaison les analyse de façon précise, et met ainsi en
évidence l'existence d'un racisme d'État longtemps théorisé et pratiqué par la
République. Qualifiées de " monstres " juridiques par plusieurs juristes de
l'époque, ces différentes mesures furent exportées dans les autres territoires
de l'Empire au fur et à mesure de l'extraordinaire expansion coloniale de la
France entre 1871 et 1913.
L'exception politique et juridique est ainsi devenue la règle pour les "
indigènes ". À cela s'ajoutent le travail forcé et l'esclavage domestique,
lequel a continué de prospérer au vu et au su des autorités françaises. Hier
essentielle à la pérennité de la République impériale, cette législation
coloniale est aujourd'hui trop souvent ignorée. Exhumer ses principes, étudier
ses mécanismes et leurs conséquences pour les autochtones privés des droits et
libertés démocratiques élémentaires, tels sont les objets de ce livre. Sommes-
nous complètement affranchis de ce passé ? Hélas non. L'internement des
étrangers sans-papiers et le " délit de solidarité " le prouvent. L'un et
l'autre ont des origines coloniales.