Les inégalités économiques et leurs croyances

Pourquoi ceux qui cherchent à lutter contre les inégalités économiques ont-ils
toujours échoué jusqu’à présent ?
Ils ne sont pas victimes d’un rapport de forces politique ou social qui leur
lierait les mains, mais ils sont d’abord prisonniers de leurs propres
croyances, autant d’entraves à l’extinction réelle des inégalités économiques.
Ces croyances forment une idéologie, propre à tous ceux tenaillés par un
malaise à l’égard des souffrances d’autrui dues aux inégalités économiques.
Elle est nommée ici l’idéologie hollandaise pour montrer que depuis le célèbre
texte de Marx jusqu’à ce président falot, nous sommes tous renvoyés à notre
propre impuissance, quelles que soient nos appartenances. Nous sommes tous des
hollandais, malgré nous ou non, jusqu’à ce que nous parvenions à réduire
effectivement les inégalités.
La première de ces croyances consiste à penser qu’une certitude dans l’action
est indispensable pour réussir à changer les choses. La seconde tient dans la
croyance qu’un « marché » existerait en dehors du langage. La troisième réside
dans l’idée que l’égoïsme et l’altruisme seraient des choses réelles. La
quatrième est qu’il y aurait quelque vertu incontournable dans l’inégalité
économique. La dernière repose sur la thèse que le changement pour vaincre les
inégalités sera nécessairement douloureux.
Toutes ces chimères mentales, diversement intériorisées par les individus
désireux d’en finir avec les inégalités économiques, nous empêchent d’accéder
à un art de la transformation éthique du monde. Ce livre a pour but de
décomposer ces croyances et d’en extraire une approche nouvelle pour agir
contre la persistance des inégalités.

Pascal Charbonnat est enseignant dans le secondaire, chercheur en
épistémologie rattaché à l’Ireph (Institut de recherches philosophiques, Paris
10) et auteur de plusieurs livres : Histoire des philosophies matérialistes
(2007, rééd. 2013), Le Génie du sarkozysme (2011), Quand les sciences
dialoguent avec la métaphysique (2011), Le Déterminisme entre sciences et
philosophie (2012), Naissance de la biologie et matérialisme des Lumières
(2014), Apparenter la pensée (2014).